日前,甘文玉老师向我馆捐赠了一册《九峰石牌兜甘氏族谱》。我馆接受了馈赠,并回寄了收藏证书。
《九峰石牌兜甘氏族谱》展示
修谱历程可谓艰难而曲折,之所以能得到预期的效果,实属不易,应归功于编写组人员的辛劳和在背后默默支持的族亲。通过编撰家谱,我们不仅了解了家族的历史和文化,明白了家族团结和传承的重要性,激发了族人对家族的自豪感和归属感,激励大家为家族的繁荣和发展贡献自己的力量。我们恭祝九峰甘氏家族兴隆昌盛,世代绵延。
序言
树有根,水有源,世间万物各有其属。家族修谱,追溯其源,亦同此理。我渤海甘氏肇基中原,传播九州,在历史的长河中,徙居繁衍于中华大地,形成了血浓于水的亲缘关系。期间各地宗亲,敦亲缅祖,续代修谱,祖先把纂修族谱概括为“敬宗收族”。“敬宗”是尊敬祖宗,是记载家族祖先根源和先人的先进事迹,把家族的辉煌历史和精神瑰宝留与后代子孙,代代相传;“收族”除了不遗漏每一个族人的意思外,更重要的是要在全体族人之中,形成一股向心力,使族人能够团结,使大家拥有同样的生命价值观。不仅如此,收集研究家族史还可以知道人类社会发展规律,为人文地理提供宝贵资料。故族谱已成为中国传统文化的重要组成部分。
宋代民族英雄文天祥为赖氏族谱作序中讲到:“家之有谱,犹如国之有史,史以纪事实,谱以序昭穆,昭穆之能明,则家派曷得而蒙哉?”。近代伟人毛泽东指出:“祖宗都不敬,谈何爱国”。由此可见,修谱是何等重要。
九峰甘氏祖先,约于清康熙七年(1668)迁居九峰,已有355年历史。祖先垦荒造田,勤耕细作,成家立业,血脉绵延,至2023年止已繁衍16代。今逢盛世,国泰民安。甘氏子孙已遍布四海,其中不乏有仁人志士,英杰俊彦。然因时移世易,九峰甘氏曾珍藏在顶甘伯余及下甘家中仅有的两本旧手抄族谱,在20 世纪60年代,均已丢失,颇感惋惜。祖上传言:“九峰甘氏是从莆田壶公山迁来的”却无据可依。如今家族无谱已久,为了便于子孙后代追本溯源,认祖归宗,新修族谱乃是我们族人的愿望。
族亲先贤进清公,他身居建瓯,心系故乡,热衷家族公益事业。经常回祖家探亲访友,集资修缮祖墓和祖厝,重建八尊山土地公庙(厝边),致力祖业,心正为范。他曾经也有修谱之愿望,但因诸多原由未能实现。2009年1月2日特囑托子明、文玉要保护好顶甘古厝、古墓及他家老宅。终把修谱愿望寄托于顶甘的子孙后代。
近几年全国各地正掀起修谱热潮。
2023年5月1日,《莆田甘氏族谱》在仙游举行首发式。其中涉及到顶甘祖辈的历史资料记载与顶甘的实际情况,出现较大不符。开印前顶甘族亲联名签字,选代表与主编多次协商无效,仍把顶甘族人收录入谱,而且把文玉、明华、进棋录入副主编和顾问。为了让家族历史更贴合实际,顶甘族亲商议决定:以顶甘三世祖木主墓、顶甘古厝、及族中老人进棋叙述的辈字排列和家族传说、以及现有族人中的辈分组合,作事实依据,自行修谱,正本清源,垂裕后昆。
由族亲举荐,文玉、子明、元忠、明华四位组成编写组,担负起修谱重任。旅居美国、巴西族人率先捐资,国内的实业家和退休干部及国内族亲等纷纷慷慨解囊。族中贤达出谋划策,倾心相助,协同共襄。更有我顶甘外孙(母:福治,作池胞妹,嫁沁东)姚振泉(曾任莆田市人民政府市长,退休后任莆田市老年书画协会会长),他对甘氏家族修谱非常重视,亲手挥毫为族谱封面题字,为甘氏族谱添彩。众人一心,其利断金。有了族人的大力支持,使我们无修谱经验的编写组成员信心更足,振作精神,面对困难,各负其责,既分工又合作,摸索前行;先后走访多位老人,澄清辈分,梳理谱系,记录生平事迹;上山拜谒祖茔,考察墓志、铭文,拍摄成图片,集中资料仔细考察核实。始末历经近二年的不懈努力,终于把九峰顶甘子孙的事迹和家史整理成文、成图。继而采集许多的古迹、民俗一并录于新谱。还根据族人的要求,把子孙中有大学毕业和参军保家卫国的族亲都记录其中,为祖争光,为族添彩。新谱的完满修成,离不开族人的精诚团结、共同努力,此举须载人谱中,为族人称赞,后人敬仰!
我等数人能力有限,亦不敢负族人之厚望及所托,唯兢兢业业,竭尽全力,和族人一道,共度难关。由于旧族谱丢失,许多细节已无据可依,疏漏之处在所难免,望我族子孙后代人才辈出,明前世之脉络,书锦绣之文章,加以补充及更正,延本氏家族于永盛。
九峰甘氏族谱编写组 谨识
2023年7月1日于九峰
此前,锦秋文谱中华家谱馆还先后收藏了《滕阳宗氏族谱》、《邓州焦林家乘》、河北张家口《通氏族谱》、《濮阳蒙古裔苏氏支谱》、《长宁边氏四修谱》等等。有需要查询这些族谱(家谱)信息或者欲参考咨询的读者,随时欢迎您前来我馆阅读,也可与修谱专家交流家谱编修心得,经验共享,共叙姓氏文化情。减少前人不修谱,今人寻根苦,今人不修谱,后人不知吾的现状!同时,中华家谱馆也热忱欢迎其他已修撰好的族谱(家谱)入藏。
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