顺阳前身今世暨太常公后人的迁徙轨迹

顺阳前身今世暨太常公李氏后人的迁徙轨迹

顺阳历史悠久，最早可追溯到公元前西汉时期就设置了顺阳县，公元前六年改为博山县，隶属南阳郡辖。东汉时期（公元208年）又恢复顺阳县，隶属南乡郡。东晋时期（公元289年）改南乡郡为顺阳郡，同时顺阳县仍存在，隶属顺阳郡。唐朝三年（公元620年）废顺阳郡立顺阳县，唐朝六年（公元623年）降为顺阳镇，隶属内乡县。北宋（公元981年）升顺阳镇为顺阳县。后金废元复，直到元朝六年（公元1331）废顺阳县为内乡县所辖顺阳镇，至此顺阳彻底退出县置。新中国成立初期，国务院决定在李官桥成立丹阳县，但丹阳县筹委会牌子没挂多久，因丹江口水利枢纽工程开工建设规划中止了。

淅川县李官桥镇的前身就是顺阳镇。明朝年间，顺阳镇南川李营村，在朝刑部主事的封君公李宗木（始祖李斌五世孙）、翰林院检讨太史公李蓘（宗木长子）、刑部员外郎比部公李荫（宗木次子）父子三人，为方便顺阳镇丹江河两岸百姓过河，捐出俸禄，在河上修了一座石桥。为了让李官桥父老乡亲和后代永远铭记父子三人的功德，将顺阳镇更名为李官桥镇。

李官桥镇水陆交通方便，是通往湖北谷城、郧阳、武当山必经之路，是豫西南乃至中原商业重镇，是淅川县四大古镇之一，是楚国的发祥之地，春秋时期建都于此，后人称之为“龙城”。顺阳川在淅川县城南六十公里，丹江河穿境而过，因“顺水之阳”而得名。也是五阳（北洛阳、东南阳、西郧阳、南襄阳）之中，历史上传说的“哪咤闹海”的故事就发生在此地（李官桥东北边埠口古镇丹江河上一个叫寻路口的地方）。故事中传说的海不知是否存在，但现在的顺阳川却是一片汪洋。顺阳川南北长55里，东西宽45里，号称四十五里顺阳川，它包括埠口、三官殿、李官桥和香严上、下寺。顺阳川北、西、南三面环山，东是丘陵，是丹江河的冲积平原。顺阳川土地肥沃，气候宜人（常年平均气温15.7摄氏度，常年降水量800毫米），是名符其实的鱼米之乡。有人说：“顺阳川一脚踩下去能踩出油来，”还有人说：“顺阳川地上插个木棍就能长出绿叶”。顺阳川有不足淅川县可耕种土地面积的八分之一，可粮食产量却超过全县总产量的一半，故有“桥半县”、“川半县”的美誉。

顺阳川人杰地灵，人才辈出，历史悠久。魏晋南北朝时，顺阳兴起了以范晷、范 蠡、范晔为代表的范氏家族，在短短三百年历史中就有二十九位名人载入史册。当时被誉为中原李氏三才的李宗木父子三人，声名显赫，官高位显而享誉中原。

李斌后人自安庆公李贵开始，五世就有七个举人两个进士。太史公李蓘是当时与窦巩、刘禹锡、范中庵、欧阳修、张粹等历史文化名人相齐名，是南阳著名诗人，有大量诗作留传于世。李斌家族是当地享誉一方的名门望族。

顺阳历史悠久，文物古迹遍地，是我国春秋时期楚国始都|丹阳城之地（龙城）。是中原通往西北乃至欧洲古老的丝绸之路和茶马古道。境内有始建于唐朝的香严寺，又叫香严长寿寺和显通禅寺，由于宣统皇帝在该寺避难七年之久，所以该寺也称皇家寺院，是河南乃至中原四大名刹之一（少林寺、白马寺、相国寺）。“上寺钟声下寺塔”，上下寺两禅院虽相距三十华里，钟鼓馔玉，遥相呼应。有人说“上寺房子下寺塔”，是指上寺房子建筑奇特，下寺的塔秀美无比，金碧辉煌。与李官桥镇隔河相望的下寺，砖塔、石塔比邻而立，巍峨壮观。尤其是汉白玉塔和琉璃宝塔（慈顺和尚和慧祥和尚葬于塔下），高拔入云，耸立江岸，当年游人如织，流连忘返。

顺阳一马平川，周边山青水秀，风景如画。宋代大文学家欧阳修走进顺阳惊叹，“吾行半天下，难得此江关”。唐代名人，刑部郎中窦巩也在诗中写道：“东风雨洗顺阳川，蜀锦花开绿草田；彩雉斗时频驻马，酒旗翻处也留钱。新晴日照山头雪，薄暮人争渡口船。”另外据传，慧中圆寂后，武则天曾派十位王子护送国师灵榇西行，途经顺阳，因贪恋此地风景不忍离去，结果一位回去复命，九位留下终老。这就是“十王九不回”的美好传说，也是顺阳“十王庙”的来历。

我们始祖李斌后人长期居住的地方是顺阳村大李营、高岗、赵楼、油房、南场等，距李官桥镇五公里，叫南川，是顺阳川中心腹地。一世祖李斌，是元末明初由邓州西六十里长乐林（今孟楼镇长乐岭），因避兵祸逃到内乡县顺阳川，迄今已有近七百年历史，后代繁衍兴旺，人才济济，入朝做官的不乏其人，在本地也算是大户了。在这期间，曾经有过后人多次搬迁移居。可以考证的是明代嘉靖年间，当时在朝任翰林院检讨的太史公李蓘，为人耿直，素与奸相严嵩不和，被贬任知县，一气之下托病和以俸养双亲为由而辞官返乡，隐居于内乡县城东关自已辟建的“足园”（今菊潭公园），潜心著书写诗。虽功业不大，但大量诗书流传于世。因此太史公后人也就生活在内乡大桥乡及堰庄一带。另有李斌八世孙李荣在明朝末年，因天灾人祸无法生存而带家人离开顺阳，先到内乡县半川亭鱼池沟鸭子河，后兄弟二人先后分迁到西峡深山大寨和香化西三道沟。当时西峡贼匪猖獗，多次攻打大寨而不胜，族人的生命才得以保全。清朝建国后，社会时局逐步稳定，山庄大寨更名为将军寨，李荣后人在山寨下建房起屋，因为在山寨之下，所以命名寨根。由于我李氏族人世代吃苦勤劳，自幼勤奋好学，所以后辈中富裕之户、贤士名人、社会英才很多。至今寨根李姓一支己传递到第三十代，人口也有四百多口，成为当地一大户人家。而迁到香化三道沟族人，一小部分响应国家号召迁到钟祥市大柴湖，一大部分先后靠到李沟，后于2011年迁到邓州市小杨营（平安社区）。再一次是清朝末年，由于清政府腐败，软弱无能，屈服于西方列强，签订众多不平等条约，老百姓民不聊生，无法生存。李斌第十五世孙李文义，因为生活所迫，只身逃难到陕西白河县秧田村柳树沟，以织布为生。由于文义公为人正直厚道，勤劳吃苦，很受当地人赏识。后与田姓一女子结为夫妻，两人勤俭持家，辛苦劳作，使家庭过的也算兴旺。从白河文义公开始已繁衍了九世（也就是从李斌开始第二十三世），人口已有百余人。

物换星移，沧海桑田。1958年丹江口大坝围堰开工建设，我们顺阳川处于水库最低点。所以从1959开始至1961年秋，顺阳川李官桥及水库水位线以下的住户，先后自主投亲靠友，后靠到地势相对较高的邓州、淅川村庄。还有一些响应号召，支边青海。从此，我们顺阳李氏就广泛地分散河南、湖北各地。为了解决京津冀缺水的南水北调，我们顺阳李氏和库区移民献出了祖辈居住的美好家园，献出了具有2000多年文明历史的顺阳古城。这种舍小家顾大家的移民豪情将永载史册，万古留芳。

从1965一1967年库区移民分三批迁往原荆门县东南部各乡镇分散插队。从1966—1968年库区移民又分三批迁到钟祥县城南20公里的芦苇荡，时称“水湖”，也就是现在的大柴湖镇。迁入柴湖的李氏族人，在魏家榨村和红升村（原台子山和灵官殿）两村相对集中一些。其他除红升片和柴湖片的陈、王、前三个村外，各村都分布有。

另外，2010年因南水北调，丹江大坝加高，提高水库蓄水水位，又有一部分移民在本省分散安排，这样我们李氏族人居住更加分散。

美丽、富庶、辽阔的顺阳川，成了烟波浩邈的人造海洋，永远沉睡水底而不复存在，所以特写此文，目的是让李氏后代永远记住，我们的根在繁华富丽的顺阳。

                     李斌第十八世孙荣兴撰写

                                           2022.03.20